A frase de Einstein goza de plena atualidade: “o pensamento que criou a crise n�o pode ser o mesmo que vai super�-la”. � tarde demais para fazer s� reformas. Estas n�o mudam o pensamento. Precisamos partir de outro, fundado em princ�pios e valores que possam sustentar um novo ensaio civilizat�rio. Ou ent�o temos que aceitar um caminho que nos leva a um precip�cio. Os dinossauros j� o percorreram.

Meu sentimento do mundo me diz que quatro princ�pios e quatro virtudes ser�o capazes de garantir um futuro bom para a Terra e � vida. Aqui apenas os enuncio sem poder aprofund�-los, coisa que fiz em v�rias publica��es nos �ltimos anos.

O primeiro � o cuidado. � uma rela��o de n�o agress�o e de amor � Terra e a qualquer outro ser. O cuidado se op�e � domina��o que caracterizou o velho paradigma. O cuidado regenera as feridas passadas e evita as futuras. Ele retarda a for�a irrefre�vel da entropia e permite que tudo possa viver e perdurar mais. Para os orientais o equivalente ao cuidado � a compaix�o; por ela  nunca se deixa o outro que sofre abandonado, mas se caminha, se solidariza e se alegra com ele.

O segundo � o respeito. Cada ser possui um valor intr�nseco, independetemente de seu uso humano. Expressa alguma potencialidade do universo, tem algo a nos revelar e merece exisitir e  viver. O respeito reconhece e acolhe o outro como outro e se prop�e a conviver pacificamente com ele. �tico � respeitar ilimitadamene  tudo o que existe e vive.

O terceiro � a responsabilidade universal. Por ela, o ser humano e a sociedade se d�o conta das consequ�ncias ben�ficas ou funestas de suas a��es. Ambos precisam cuidar da qualidade das rela��es com os outros e com a natureza para que n�o seja hostil mas amig�vel � vida. Com os meios de destrui��o j� construidos, a humanidade pode, por falta de responsabilidade, se autoeliminar e danificar a biosfera.

O quarto princ�pio � a coopera��o incondicional. A lei universal da evolu��o n�o � a competi��o com a  vit�ria do mais forte mas a interdepend�ncia de todos com todos. Todos cooperam entre si para coevoluir e para assegurar a biodiversidade. Foi pela coopera��o de uns com os outros que nossos ancestrais se tornaram humanos. O mercado globalizado se rege pela mais r�gida competi��o, sem espa�o para a coopera��o. Por isso, campeiam o individualismo e o egoismo que subjazem � crise atual e que impediram at� agora qualquer consenso poss�vel face �s mudan�as clim�ticas.

Os quatro princ�pios devem vir acolitados por quatro virtudes, imprescind�veis para a consolida��o da nova ordem.

A primeira � a hospitalidade, virtude primacial, segundo Kant, para a rep�blica mundial. Todos tem o direito de serem acolhidos o que correspode ao dever de acolher os outros. Esta virtude ser� fundamental face ao fluxo dos povos e aos milh�es de refugiados clim�ticos que surgir�o nos pr�ximos anos. N�o deve haver, como h�, extra-comunit�rios.

A segunda � a conviv�ncia com os diferentes. A globaliza��o do experimento homem n�o anula as diferen�as culturais com as quais devemos aprender a conviver, a trocar, a nos complementar e a nos enriquecer com os interc�mbios m�tuos.

A terceira � a toler�ncia. Nem todos os valores e costumes culturais s�o convergentes e de f�cil aceita��o. Dai imp�e-se a toler�ncia ativa de reconhecer o direito do outro de existir como diferente e garantir-lhe sua plena express�o.

A quarta � a comensalidade. Todos os seres humanos devem ter acesso solid�rio e suficiente aos meios de vida e � seguridade alimentar. Devem poder  sentir-se membros da mesma fam�lia que comem e bebem juntos. Mais que a nutri��o necess�ria, trata-se de um rito de confraterniza��o.

Todos os esfor�os ser�o em balde se a Rio+20 de 2012 se limitar � discuss�o apenas de medidas pr�ticas para mitigar o aquecimento global, sem discutir outros princ�pios e valores que podem gerar um consenso m�nimo entre todos e assim conferir sustentabilidade � nossa civiliza��o. Caso contr�rio, a crise continuar� sua corros�o at� se transformar num trag�dia. Temos meios e ci�ncia para isso. S� nos faltam vontade e amor �  vida, � nossa, e a de nossos filhos e netos. Que o Esp�rito que preside � hist�ria, n�o nos falte.