A categoria sustentabilidade, tomada em seu sentido amplo e n�o apenas reduzida ao desenvolvimento, significa toda a a��o que visa a manter os seres na exist�ncia porque tem  direito de coexistir conosco e s� a partir desta conviv�ncia utilizamos com sobriedade e respeito uma por��o deles para atender nossas necessidades e preservando-os tamb�m para as futuras gera��es. Dentro deste conceito cabe tamb�m o universo. Sabemos hoje pela nova cosmologia que somos feitos de p� das estrelas e somos sustentados e atravessados pela inomin�vel Energia de Fundo que tudo alimenta e que se desdobra nas quatro for�as – a gravitacional, a eletromagn�tica, a nuclear fraca e forte – que, agindo sempre juntas, nos mant�m assim como somos.  

Como seres conscientes e inteligentes temos o nosso lugar  e nossa fun��o dentro do processo cosmog�nico. Se  n�o somos o centro de tudo, seguramente, somos uma daquelas pontas avan�adas pelas quais o universo se volta sobre si mesmo, vale dizer, se torna consciente. O princ�pio andr�pico fraco nos concede dizer que para sermos o que somos,  todos as energias e processos da evolu��o se organizaram de forma t�o articulada e sutil que permitiram o nosso surgimento, caso contr�rio n�o estaria aqui  escrevendo agora.

Atrav�s de n�s, o universo e a  Terra se veem e se contemplam a si mesmos. A vista surgiu h� 600 milh�es de anos. At� l� a Terra era cega. O c�u profundo e estrelado, as cataratas do Igua�u, onde escrevo agora, o verdor das florestas, aqui ao lado, n�o podiam ser vistos. Pela nossa vista a Terra e o universo podem ver toda essa indescrit�vel beleza.

Os povos origin�rios,  dos andinos aos samis do �rtico, se sentiam unidos ao universo, como irm�os e irm�s das estrelas, formando uma grande fam�lia c�smica. N�s perdemos esse sentimento de m�tua perten�a. Sentiam que for�as c�smicas equilibravam o curso de todos os seres e atuavam em sua interioridade. Viver consoante estas energias universais era levar uma  vida sustent�vel, serena  e cheia de sentido.

Sabemos pela f�sica qu�ntica  que a consci�ncia e o mundo material est�o conectados e a maneira que um cientista escolhe para fazer a sua observa��o, afeta o objeto observado. Observador e objeto observado se encontram indissoluvelmente ligados. Dai que a inclus�o da consci�ncia, nas teorias cient�ficas e na pr�pria realidade do cosmos, � um dado j� assimilado por grande parte da comunidade cient�fica. Formamos, efetivamente, um todo complexo e diversificado.

S�o conhecidas as figuras dos xam�s, t�o presentes no mundo antigo e que hoje est�o voltando com renovado vigor como o tem mostrado o f�sico qu�ntico J. Drouot em se livro  O Xam�, o F�sico e o M�stico (Record 2002) que tive a honra de prefaciar. O xam� vive um estado de consci�ncia singular que o faz  entrar em contato �ntimo com  as energias c�smicas. Ele entende o chamados das montanhas, dos lagos, das florestas, dos animais e, das estrelas e dos outros. Sabe conduzir tais energias para curar e harmonizar o ser humano com o todo.

Em cada um de n�s existe a dimens�o xam�nica, escondida dentro de nossa interioridade Essa energia xam�nica nos faz silenciar diante da grandeza do mar, vibrar diante do olhar da pessoa amada e estremecer face a um rec�m nascido. Precisamos liberar esta dimens�o em n�s para entrarmos em sintonia com tudo o que nos cerca e sentirmo-nos em paz.

Talvez nossa vontade de viajar com as naves espaciais na dire��o do espa�o c�smico, n�o seja  o desejo arquet�pico de buscar nossas origens estelares e o �mpeto de regressar ao lugar de nosso nascimento? V�rios astronautas expressaram semelhantes id�ias.

Pertence � no��o compreensiva de sustentabilidade, esta nossa busca incontida de equil�brio com o todo e de sentirmo-nos parte do universo. A sustentabilidade comporta valorizar este capital humano e espiritual cujo efeito � produzir em n�s respeito, sentido de sacralidade diante de todas as realidades, valores que alimentam a ecologia profunda e que nos ajudam  a respeitar e a viver em sintonia com a M�e Terra. Hoje faz-se urgente essa atitude, para moderar a for�a destrutiva que nas �ltimas d�cadas tomou conta de n�s.