Somos conscientes de que renomados  cientistas se recusam a aceitar uma direcionalidade do universo. Ele seria simplesmente sem sentido. Outros, cito apenas um, como o conhecido f�sico da Gr�-Bretanha Freeman Dyson que afirma:”Quanto mais examino o universo e estudo os detalhes de sua arquitetura, tanto mais evid�ncias encontro de que ele, de alguma maneira, devia ter sabido que est�vamos a caminho”.  
         De fato, olhando retrospectivamente o processso evolucion�rio que j� possui 13,7 bilh�s de anos, n�o podemos negar que houve uma escalada ascendente: a energia virou mat�ria, a mat�ria se carregou de informa��es, o caos destrutivo se fez generativo, o simples se complexificou, e de um ser complexo surgiu a vida e da vida a consci�ncia. H� um prop�sito que n�o pode ser negado. Efetivamente, se as coisas em seus m�nimos detalhes, n�o tivessem ocorrido, como ocorreram, n�s humanos n�o estar�amos aqui para falar destas coisas.

         Escreveu com raz�o o conhecido matem�tico e f�sico Stephen Hawking em seu livro Uma nova hist�ria do tempo (2005):”tudo no universo precisou de um ajuste muito fino para possibilitar  o desenvolvimento da vida; por exemplo, se a carga el�trica do el�tron tivesse sido apenas ligeiramente diferente, teria destru�do o equil�brio da for�a eletromagn�tica e gravitacional nas estrelas e, ou elas teriam sido incapazes de queimar o hidrog�nio e o h�lio, ou ent�o n�o teriam explodido. De uma maneira ou de outra, a vida n�o poderia existir".

Como emerge Deus no processo cosmog�nico? A ideia de Deus surge quando colocamos a quest�o: o que havia antes  do big-bang? Quem deu o impulso inicial? O nada? Mas do nada nunca vem  nada. Se apesar disso apareceram seres � sinal de que Algu�m ou Algo os chamou � exist�ncia e os sustenta no ser.

O que podemos sensatamente dizer, �: antes do big bang existia o Incognsc�vel e vigorava o Mist�rio. Sobre o Mist�rio e o  Incognosc�vel, por defini��o, n�o se pode dizer literalmente nada. Por sua natureza, eles s�o antes das palavras, das energia,da mat�ria, do espa�o e do tempo.

 Ora, o  Mist�rio e o Incognosc�vel s�o  precisamente os nomes que as religi�es e tamb�m o Cristianismo usam para significar aquilo que chamamos Deus. Diante dele mais vale o sil�ncio que a palavra. N�o obstante, Ele pode ser  percebido pela raz�o reverente e sentido pelo cora��o como uma Presen�a que enche o universo e faz surgir em n�s o sentimento de grandeza, de majestade, de respeito e de venera��o.

Colocados entre o c�u e a terra, vendo as mir�ades de estrelas, retemos a respira��o e nos enchemos de rever�ncia. Naturalmente nos surgem as perguntas: Quem fez tudo isso? Quem se esconde atr�s da Via-Lactea? Como disse o grande rabino Abraham Heschel de Nova York: “Em nossos escrit�rios refrigerados ou entre quatro paredes brancas de uma sala de aula podemos dizer qualquer coisa e duvidar de tudo. Mas inseridos na complexidade da natureza e imbuidos de sua beleza, n�o podemos calar. �  imposs�vel desprezar o irromper da aurora, ficar indiferentes diante do desabrochar de uma flor ou n�o quedar-se pasmados ao contemplar uma crian�a rec�m-nascida”. Quase que espontaneamente dizemos: foi Deus  quem colocou tudo em marcha. � Ele a Fonte origin�ria e o Abismo alimentador de tudo.

Outra quest�o importante � esta: que Deus quer expressar com a cria��o? Responder a isso n�o � preocupa��o apenas da consci�ncia religiosa, mas da pr�pria ci�ncia. Sirva de ilustra��o o j� citada Stephen Hawking, em seu conhecido livro Breve hist�ria do tempo (1992): “Se encontrarmos a resposta  de por que n�s e o universo existimos, teremos o triunfo definitivo da raz�o humana; porque, ent�o, teremos atingido o conhecimento da mente de Deus”(p. 238). At� hoje os cientistas est�o ainda  buscando o des�gnio escondido de Deus.

A partir de uma perspectiva religiosa, suscintamente, podemos dizer: O sentido do universo e de nossa pr�pria exist�ncia consciente parece residir no fato de podermos  ser o espelho no qual Deus mesmo se v� a si mesmo. Cria o universo como desbordamento de sua plenitude de ser, de bondade e de intelig�ncia. Cria para fazer outros participarem de sua suberabund�ncia. Cria o ser humano com consci�ncia para que ele possa ouvir as mensagens que o universo nos quer comunicar, para que possa captar as hist�rias dos seres da cria��o, dos c�us, dos mares, das florestas, dos animais e da pr�prio processo humano e religar tudo � Fonte origin�ria de onde procedem.

O universo est� ainda nascendo. A tend�ncia  � acabar de nascer e mostrar as suas potencialidades escondidas. Por isso, a expans�o significa tamb�m revela��o. Quando tudo tiver se realizado, ent�o se dar�  a completa revela��o do des�gnio do Criador.