Nossa civiliza��o ocidental hoje mundializada tem sua origem hist�rica na Gr�cia do s�culo VI antes de nossa era. Ruira o mundo do mito e da religi�o que era o eixo organizador da sociedade. Para p�r ordem �quele momento cr�tico fez-se, num lapso de pouco mais de 50 anos, uma das maiores cria��es intelectuais da humanidade. Surgiu a era da raz�o critica que se expressou pela filosofia, pela pol�tica, pela democracia, pelo teatro, pela poesia e pela est�tica. Figuras exponenciais foram S�crates, Plat�o, Arist�teles e os sofistas que gestaram a arquitet�nica do saber, subjacente ao nosso paradigma civilizacional: foi P�ricles como governante � frente da democracia; foi F�dias da est�tica elegante; foram os grandes autores das trag�dias como S�focles, Eur�pides e �squilo; foram os jogos ol�mpicos e outras manifesta��es culturais que n�o cabe aqui referir.

Esse paradigma se caracteriza pelo predom�nio da raz�o que deixou para tr�s a percep��o do Todo, o sentido da unidade da realidade que caracterizava os pensadores chamados pr�-socr�ticos, os portadores do pensamento origin�rio. Agora se introduzem os famosos dualismos: mundo-Deus, homem-natureza, raz�o-sensibilidade, teoria-pr�tica. A raz�o criou a metaf�sica que na compreens�o de Heidegger faz de tudo objeto e se instaura como inst�ncia de poder sobre este objeto. O ser humano deixa de se sentir parte da natureza para se confrontar com ela e submet�-la ao projeto de sua vontade.

Este paradigma ganhou sua express�o acabada mil anos depois, no s�culo XVI, com os fundadores do paradigma moderno, Descartes, Newton, Bacon e outros. Com eles se consagrou a cosmovis�o mecanicista e dualista: a natureza de um lado e o ser humano de outro de frente e encima dela como seu “mestre e dono”(Descartes) e coroa da cria��o em fun��o do qual tudo existe. Elaborou-se o ideal do progresso ilimitado que sup�e a domina��o da natureza, no pressuposto de que esse progresso poderia caminhar infinitamente na dire��o do futuro. Nos �ltimos dec�nios a cobi�a de acumular transformou tudo em mercadoria a ser negociada e consumida. Esquecemos que os bens e servi�os da natureza s�o para todos e n�o podem ser apropriados apenas por alguns.

Depois de quatro s�culos de vig�ncia desta metaf�sica, quer dizer, deste modo de ser e de ver, verificamos que a natureza teve que pagar um pre�o alto para custear esse modelo de crescimento/desenvolvimento. Agora tocamos nos limites de sua possibilidades. A civiliza��o t�cnico-cient�fica chegou a um ponto em que ela pode por fim a si mesma, degradar profundamente a natureza, eliminar grande parte do sistema-vida e, eventualmente, erradicar a esp�cie humana. Seria a realiza��o de um armgedon ecol�gico-social.

Tudo come�ou h� mil�nios na Gr�cia. E agora parece terminar na Gr�cia, uma das primeiras vitimas do horror econ�mico, cujos banqueiros, para salvar seus ganhos, lan�aram toda uma sociedade no desespero. Chegou � Irlanda, a Portugal, � It�lia, podendo-se se estender � Espanha e � Fran�a e, qui��, a todo o sistema mundial.
Estamos assistindo a agonia de um paradigma milenar que est�, parece, encerrando sua trajet�ria hist�rica. Pode demorar ainda dezenas de anos, como um moribundo que resiste, mas o fim � previs�vel. Com seus recursos internos n�o tem condi��es de se reproduzir.

Temos que encontrar outro tipo de rela��o para com a natureza, outra forma de produzir e de consumir, desenvolvendo um sentido geral de interdepend�ncia face �  comunidade de vida e de responsabilidade coletiva pelo nosso futuro comum. A n�o encetarmos esta convers�o, ditaremos para n�s mesmos o veredito de desaparecimento. Ou nos  transformamos ou desapareceremos.

Fa�o minhas as palavras de Celso Furtado, economista-pensador:”Os homens de minha gera��o demonstraram que est� ao alcance do engenho humano conduzir a humanidade ao suic�dio. Espero que a nova gera��o comprove que tamb�m est� ao alcance do homem abrir caminho de acesso a um mundo em que prevale�am a compaix�o, a felicidade, a beleza e a solidariedade”. Mas � condi��o de mudarmos de paradigma.

Leonardo Boff � autor: Op��o-Terra. A solu��o para a Terra n�o cai do c�u, Record, Rio 2009.