Gest�o da mente sustent�vel: Para que exista um desenvolvimento sustent�vel importa previamente construir novo design mental, chamado por seu formulador, o Prof. Evandro Vieira Ouriques, da Escola de Comunica��o do Universidade Federal do Rio de Janeiro, de gest�o da mente sustent�vel. Tenta resgatar o valor da raz�o sens�vel pela qual o ser humano se sente parte da natureza, se imp�e um autocontrole para superar a compuls�o ao produtivismo e ao consumismo. Visa a um desenvolvimento integral e n�o s� econ�mico, o que envolve dimens�es do humano. � um avan�o ineg�vel. Melhor seria se entendesse Terra-Humanidade-Desenvolvimento como um �nico e grande sistema interconectado, fundando um novo paradigma.
Generosidade: Rog�rio Ruschel, editor da revista eletr�nica Business do Bem, acrescentou uma outra pilastra: a categoria �tica da generosidade. Esta se funda num dado antropol�gico b�sico: o ser humano n�o � apenas ego�sta buscando seu bem particular, mas � muito mais um ser social que coloca os bens comuns acima dos particulares ou os interesses dos outros no mesmo n�vel de seus pr�prios. Generoso � aquele que comparte, que distribui conhecimentos e experi�ncias sem esperar nada em troca. Uma sociedade � humana quando al�m da justi�a necess�ria incorpora a generosidade e o esp�rito de coopera��o de seus cidad�os.
Para Ruschel a generosidade se op�e frontalmente ao lema b�sico do capital especultativo do greed is good, isto �, boa � a gan�ncia. Ela n�o � boa mas perversa, porque quase afundou todo o sistema econ�mico mundial. Na generosidade h� algo de verdadeiro porque especificamente humano. Na feliz met�fora do jornalista Marcondes da ONG Envolverde h� que se distinguir a generosidade da simples filantropia, da responsabilidade social e da sustentabilidade. A primeira, d� o peixe ao faminto; a responsabilidade social, ensina a pescar; a sustentabilidade preserva o rio que permite pescar e com o peixe matar a fome. Entretanto, parece-nos, que somente ela � insuficiente. Demanda outras dimens�es como a supera��o da desigualdade, a forma de consumo e a aten��o � comunidade de vida que precisa tamb�m ser alimentada e preservada.
A Cultura: Em 2001 o australiano John Hawkes lan�ou “o quarto pilar da sustentabilidade: a fun��o essencial da cultura no planejamento p�blico”. No Brasil foi m�rito de Ana Carla Fonseca Reis, fundadora da empresa “Garimpo de Solu��es” e autora do livro Economia da Cultura e Desenvolvimento Sustent�vel de t�-la assumido, difundindo-a em muitos cursos e palestras. Este dado da cultura � fundamental, porque encerra princ�pios e valores ausentes no conceito standard de sustentabilidade. Favorece o cultivo das dimens�es tipicamente humanas como a coes�o social, a arte, a religi�o, a criatividade e as ci�ncias. Deixa para tr�s a obsess�o pelo lucro e pelo crescimento material e abre espa�o para uma forma de habitar a Terra que condiz melhor com a l�gica da natureza. Ocorre que esta dimens�o da cultura foi sequestrada pelos interesses comerciais. S� ser� realmente eficaz quando, libertada, fundar uma rela��o criativa com a natureza.
A neuroplasticidade do c�rebro: Cientistas se d�o conta de que a estrutura neural do c�rebro � extremamente pl�stica. Atrav�s de comportamentos cr�ticos ao sistema consumista, se podem gerar h�bitos de modera��o e respeitadores dos ciclos da natureza. O c�rebro coevolui consonante a evolu��o exterior, dando-se ai uma rela��o de interdepend�ncia.
Por fim, o Cuidado essencial: eu mesmo desenvolvi a categoria “cuidado” como essencial para a sustentabilidade. Entendo o cuidado exposto em dois textos – Saber cuidar: �tica do humano-compaix�o pela Terra (1999) e O cuidado necess�rio (2012) como uma constante cosmol�gica e biol�gica.Detalhes podem ser lidos nos livros referidos.
Nesta fase de busca de formas mais adequadas para garantir a vitalidade da Terra e o futuro de nossa esp�cie, toda contribui��o � benvinda e sempre traz alguma luz.