Paulo Brito e Abreu.........
Esc�lio ao soneto �Ressurrei��o�
I
Escrevo, agora, num templo Cat�lico. Se o leitor me permite, nada melhor do que este local para escrever, solerte e solene, sobre a Senhora minha M�e. Que o Poeta � Sacerdote, e a doce Maria Am�lia, antes de casar, ela queria ser Freira – a isso op�s-se, na freima, o meu avito e Av� Cardoso de Oliveira. Meu Av�, certamente, era livre-pensador – e a tradi��o acatava, a tradi��o respeitava a M�e Maria Am�lia. Na ignota fauna, oculta faina. Na Agricultura Celeste. No culto e na Cultura. Oferendando, a sua F�, aos proscritos e precitos, ao �gape e � Gra�a – e aos homens e mulheres de boa vontade. Em sua vida profissional, ou professoral, exal�o a escola, o liceu e a Universidade, dessarte, ou universalidade. Quero eu dizer: licenciatura, preste e pronta, em Ci�ncias Matem�ticas. A escola, digo eu, a premente ecologia, a morada segunda do filho do homem. Que a sonata � meu soneto. As palavras s�o os sons. E Matem�tica � �Mathesis� da Mater e da mente. E a messe � qual a missa e a missiva qual miss�o. Se tudo � n�mero, afinal, � porque Deus geometriza – e o Arquivo, ou Arquitecto, o Arqu�tipo, alfim, se revela nos Arcanos. Hemos dito, mentado, e havemos aventado. Pois quem n�o fosse bom Ge�metra, ele n�o entrava, pronto e preste, na Academia de Plat�o. Que tal como aconteceu com Pit�goras, com Pascal, com Descartes e Bertrand Russell, Matem�tica � vest�bulo, � propedeuta, ao ensino e � signa da Filosofia – e no centro e adentro da Cultura Portuguesa, o nosso Leibniz, afinal, � o Amorim Viana.
Pra findarmos, entanto, esta nota, adorme�amos, alfim, na Esperan�a e alcance da Ressurrei��o. Em Teosofia do �clerc�: em sinal e a Esperan�a da Reencarna��o. Que o Mist�rio � feraz e a M�stica f�rtil – e � mister eu adorar, e � mister eu laborar por a nova Renascen�a………………………………..    
 
II
 
E dizem, dessarte, os iatras da Psique: aquilo que nos acontece durante a inf�ncia prima, isso h�-de nos companhar durante a vida toda. Falamos, por isso, de um engrama, da fala da Alma, da Gram�tica, entanto, do inconsciente. Eis, por isso mesmo, minha lembran�a, minha letra, remembran�a a primeira. A missiva mission�ria, o suporte material do significante. Estando fora, meu Pai, pra laborar em Monsanto, eu ficava, na casa velha e vetusta da Avenida de Roma, com minha M�e Maria Am�lia. Que permanecia, em casa, pra me aconchegar, acompanhar, e dar explica��es aos alunos liceais. Eu ouvia, solerte, a voz da minha Madre – e gaiato, e cheio de gra�a, eu gatinhava na vida. Que o mesmo � dizer: dirigia-me, gatinhando, para a sala, donde vinha, musical, a voz de minha M�e. Empurrava, com o meu dedo, a porta entreaberta – e a M�e, mais que amig�vel, extremosa e amorosa: �Agora n�o, meu querid�ssimo; inda est�, tua M�e, no estudo e na estante.� E ficou-me a cola��o, e ficou-me a li��o para o resto da vida: o sil�ncio, da Cultura, deve ser acatado, respeitado e rapsodo, pois que apela, o romano, por o rimance e o remo, a romagem-romaria. Come�ou, dessarte, a minha viagem: durante toda a minha vida, �amor magister est optimus�, ou melhor: aqui urge a disciplina, aqui surde a �philia� ligada � �Sophia�. Quero eu dizer: o of�cio de Professor, para a minha M�e, era o sacro e a Poesia, era a profiss�o de F� – e � divina a edi��o, e � ed�vel, edule a educa��o. Ou seja, se o almado � aluno na mesa do Altar, o ser almo � albedo, o educar � conduzir e portanto o seduzir. Conduzir, sempre e sempre, para fora das sombras de que fala o Plat�o – e do sens�vel, ou vis�vel, passar para o invis�vel. E falando da inf�ncia, falamos da F�. Para o Autor, promotor, da �Carta aos Hebreus�, �a F� � a garantia das coisas que se esperam e a certeza das que n�o se v�em�: assim firmava, confirmava e afirmava o Ap�stolo dos Gentios. Certamente, ao nominar-me, quis o culto a minha M�e, quis a M�e, certamente, que eu evangelizasse. E se � cor o caroal, se � carisma o �Querigma�, sem Poesia, ou Teoria, nada se faz.     
 
Que Luz, 15/ 08/ 2014
 
MISERANDO ATQUE ELIGENDO
 
PAULO JORGE BRITO E ABREU